مطالبه اصلی مردم «ماهدشت» شهرستان شدن است
تاریخ انتشار: ۱۰ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۵۹۶۳۱۷
به گزارش خبرگزاری فارس از کرج، حجتالاسلام علی رادمرد، امام جمعه ماهدشت، در خطبههای این هفته نماز جمعه کرج، ضمن قدردانی از پروژههای عمرانی و خدماتی که در هفته دولت در این منطقه به بهره برداری رسید، گفت: مطالبه اصلی ساکنین ماهدشت استقلال است و همگی میخواهند که برای تحقق مطالبات خود در گام اصلی ماهدشت به عنوان شهرستان اعلام شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: وقتی صحبت از شهرستان شدن میشود میدانیم که اول مشکلات است ناظر به مجموعههای اداری و تنظیم ساختارها و غیره اما فوائد کار را هم ببینیم در برخی استانها شهرستانهایی هست که به لحاظ جمعیتی نصف ما یا یک چهارم جمعیت ما را دارد ولی چون شهرستان است بودجههای مصوب و تخصیصها را انسان میبیند برایش سوال ایجاد می شود همان سوالهایی که در خطبه هفته گذشته مطرح کردیم.
خطیب نماز جمعه ماهدشت اضافه کرد: برای مثال در هفته دولت ۷۸۰ میلیارد تومن افتتاحها یا کلنگ زنیها بوده در قالب ۹۰ طرح یا در همین شهرستان همجوار ما ۱۱۸ پروژه براساس آمار خودشان انجام شده با چه مقدار هزینه نمیدانم که ۹۵ پروژه دولتی و مابقی بخش خصوصی و کلنگ زنی بوده، یعنی ماهدشت در شهرستان کرج باید ۲۶ میلیارد تومن هزینه پروژههای اجرایی شود آن هم از محل اعتبارات شهرداری!یعنی این شهر نیازی به موضوعات دیگر زیرساختی ندارد.
امام جمعه ماهدشت اظهار کرد: در ماهدشت یکی از مشکل های عمده مان مسئله قولنامه ای بودن زمین هاست، حرفهای زده شده و ما هم در برخی خطبه ها و جلسات اشاره ای کردیم اما برای به نتیجه رسیدن این مطلب مهم و اساسی اتفاق مثبتی تا به الان ندیدیم فلذا مجددا از همین تریبون مقدس از مسؤولان مربوطه تقاضا داریم که مطلب را به نتیجه نهایی برسانند.
امام جمعه ماهدشت در بخش دیگری با اشاره به اینکه حضور مردم در پیادهروی اربعین امسال هم دشمن هراس بود، اضافه کرد: امروز شاهد میعاد جهانی شیعه با عنوان اربعین هستیم. این خود یک پدیده تازهای است و معلوم شد این نوع برنامهریزی در زمان مورد نیاز، در زمانیکه ما نیاز داریم به این حرکت عظیم جهانی، چگونه به فریاد میرسد.
وی افزود: پیاده روی اربعین یکی از برکات نهضت بزرگ اسلامی زمانه ما و انقلاب اسلامی ایران ما میتواند محسوب شود که آن حرکت عراقی که در داخل عراق بهعنوان اربعین شناخته میشد، به یک حرکت جهانی و یک اتفاق بسیار بزرگ تبدیل کرد که به آن نقطهای رسید که حوالی 25 میلیون نفر در این اجتماع عظیم حضور پیدا کردند.
رادمرد ادامه داد: اکنون آنچه که ما بهعنوان اربعین میشناسیم در فرهنگ دینی و اجتماعی و سیاسی ما و جهان، یک حرکت خودجوش، کاملاً مردمی، برخاسته از عمق باور و ایمان، با سازماندهی طبیعی و درونی مردم، با پشتیبانی کاملاً مردمی و میزبانی محبان و عاشقانه، با حفاظت مردمی و طبیعی، با لباسهای متحد، با نمادهای متحد، با شعارهای متحد، یک حرکت عظیم و راهپیمایی بزرگ به سوی قبله دلها، کربلای معلا، دارای یک متن روشن به نام زیارت اربعین که امام صادق علیه السلام انشاء فرمودند. با ترکیب جمعیتی فوق العادهای که با کلمه خانواده میشود از آن تعبیر کرد که از نوزاد تازه متولدشده تا پیران و از همه اقشار در این اجتماع بزرگ حضور پیدا میکنند و بالاخره ترکیب جمعیتی در مقیاس جهانی و بینالمللی تشکیل میدهند.
به گفته امام جمعه ماهدشت طبق احادیث و نظریه بزرگان این بزرگترین اجتماع دینی در جهان است. با این خصوصیات و با این کیفیت، هیچ نظیر و شبیهی برای آن، بشریت نمیشناسد. این هیأت جهانی حسینی(ع) و این بزرگترین راهپیمایی جهان علیه دستگاه استکبار و کفر و شرک و یک استغاثه جهانی به ساحت قدس ربوبی برای منجی بشریت است.
وی گفت: حرکت اربعین اگر ترجمه دقیقی شود، یک استغاثه جهانی برای ظهور منجی و دعوت از منجی بشریت حضرت بقیةاللهالاعظم ارواحنافداه است. چند نکته کوتاه در این خصوص اولا اربعین یک حرکت جمعی به سوی امام و حجت الهی است. اربعین نسبتی وثیق و محکم با موضوع مهدویت و ماجرای نهضت جهانی اسلام و تاسیس تمدن اسلامی و توحیدی و الهی دارد.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: مدیریت شهری ماهدشت تقسیمات سیاسی امام جمعه ماهدشت یک حرکت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۵۹۶۳۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امام خطر اسراییل و استکبار جهانی را به بشریت گوشزد کرد
آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی در مراسمی که به مناسبت روز معلم از سوی شاگردان آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی برگزار شد، در سخنانی اظهار کرد: سالروز شهادت علامه بزرگوار مرحوم مطهری رضوان الله تعالی علیه که به عنوان روز معلم نامگذاری شده، بدین جهت چند جملهای عرض میکنم. اولاً باید یاد آن شهید بزرگوار همیشه زنده باشد. ارزش وجودی مرحوم مطهری در این بود که خطر انحرافات، بدعتها و آسیبها و حملاتی که به دین و اعتقادات مردم میشد را به موقع تشخیص داده و با آن مقابله میکرد و این ویژگی ممتاز یک معلم است.
وی افزود: معلم حقیقی انسان که نظیر و مثلی ندارد خدای تبارک و تعالی است. این عنوان «علّم آدم الاسماء «و علم اسماء که خدای تبارک و تعالی به آدم تعلیم نمود، فقط این نبود که یک اسماء و حقایقی را به آدم نشان داده باشد، بلکه راه سعادت و شقاوت و اسباب آن را نیز به او نمایانده است. با نگاهی مختصربه قرآن میبینیم اسباب سعادت و خوشبختی همینطور اسباب خسران و حتی خسران مبین، همه در قرآن بیان گردیده است. یک معلم واقعی هم باید به این مرحله برسد و همهی همّ و تلاش ما و شما نیز باید همین باشد. در اینصورت است که اطلاق معلم آن هم در حد یک موجبهی جزئیه بر ما مفهوم پیدا می کند.
رییس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) بیان داشت: اگر امروز بخواهیم معلم نمونه قرن را معرفی کنیم باید امام خمینی را نام ببریم که چگونه بشر را متوجه خطرات جهانی این قرن کرد. امام فقط با طاغوت ایران مقابله نکرد، امام فقط خطر پهلوی را در ایران تشخیص نداد که با آن مقابله کند، امام خطر استکبار جهانی را به بشریت گوشزد و همه مردم دنیا را متوجه این خطر بزرگ کرد و راه مقابله با آن را بیان کرد. امام خطر اسرائیل و صهیونیزم را برای همه ادیان بیان کرد نه فقط برای اسلام. اسرائیل برای همه ادیان و همه کشورهای اسلامی خطرناک است. امام همه انسانها و همه علما و دانشمندان مذاهب را به مقابله با خطر اسراییل دعوت نمود و این شاخص بزرگ یک معلم است.
وی افزود: میخواهم این نتیجه را بگیرم که همه ما مخصوصاً در این زمان، باید مراقب دین و اعتقادات مردم از هجوم بدعتها، خرافات و اشتباهاتی باشیم که عدهای بخواهند در دین داخل کنند. چنانچه یک مدرس و استاد حوزه به این مهم توجه داشته باشد او میشود معلم واقعی. همه ما باید به این سمت برویم. گاهی که انسان در خلوت خودش محاسبه میکند که کجا وظیفه خودش را درست انجام داده و کجا انجام نداده؟، مشاهده میکند که در خیلی از جاها کوتاهی کرده است. باید کاملاً مراقب انحرافات بود، متأسفانه در سیمای جمهوری اسلامی مباحثی در سیشب از ماه رمضان مطرح گردید که بسیاری از آنها بیاساس بود که اکنون من نمیخواهم به تفصیل وارد این موضوع شوم. اینها را چه کسی باید دنبال کند و جواب بدهد، در آخر هم منتهی شد به یک اهانت بسیار شرمآور به ساحت مقدس رسول اکرم، که انسان اگر از این جهالت و از این اهانت دِق کند و بمیرد حق دارد، ولی متأسفانه مطرح شد.
آیت الله فاضل لنکرانی اضافه کرد: در این سخنرانیها اگر کسی دقت کند گوینده ناخودآگاه به این نتیجه رسیده که دین در هیچ زمانی برای مردم پذیرش ندارد و اولیاء دین نمی توانند مردم را جذب دین کنند. آیا این نتیجه با حقیقت دین سازگاری دارد؟ آیا این انحراف نیست؟ مسئولین صدا و سیما اشکالات علمی این مطالب را از حوزه و اندیشمندان مطالبه کنند و عده ای کارشناس دینی که لااقل بهره ای از اجتهاد دارند را بکار گیرند تا راجع به آن اظهار نظردقیق نمایند. حرفهای مطرح در آن برنامه پر از اشکال علمی و التقاط و انحراف و تفسیر به رای است، انسان این درد را کجا ببرد؟ «هُدًی لِلْمُتَّقِینَ» را با اینکه آیات بعد آن «الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ…» معنا کرده، معنا میکند به کسانی که حسود نیستند، ما به چه دلیلی از جیب خودمان، آیات قرآن و روایات را اینطور تخریب کرده و به ذهن جوانان و جامعه القا کنیم. در علم اصول و قواعد تفسیر واضح است که هر حدیثی که مشابهت لفظی با یک آیه دارد را نمی توان درتفسیر آن آیه قرار داد و اساساً حدیث را باید بر اساس ضوابط علم اصول تفسیر نمود در حالیکه در این سخنرانیها بدون توجه به این نکات صحبت شده است. بنابراین حوزهها باید بیدار باشند.
وی بیان داشت: بسیار مایه تأسف است که انسان ببیند یک مسائل انحرافی آن هم در مقدّسترین زمانها از سیمای جمهوری اسلامی پخش میشود و متأسفانه در حوزه علمیه احدی به آن پاسخ نمیدهد. چرا؟ ما همه دلسوز انقلابیم، پوست و خون و رگمان انقلاب است ولی این انقلاب را ما برای اسلام و احیای مکتب امام صادق (ع) میخواهیم، منِ طلبه حق ندارم از جیب خودم مطلبی را مطرح کنم که همهاش بافتنی است نه اساس دارد نه دلیل، همهاش بافتنی است! این دردی است که امروز وجود دارد.
رییس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) با بیان اینکه روز معلم نه فقط روز تجلیل از مرحوم علامه مطهری؛ بلکه باید تجلیل از همه اساتید و فقها و حکماً و مفسران حاضر و درگذشته باشد، ابراز کرد: کار یک معلم از کار یک طبیب بهمراتب مهمتر و بزرگتر است. آیا روایت «ابٌ علّمک» را به صرف اینکه کسی یک اصطلاحات و اقوالی را بلد باشد و برای شما ذکر کند میتوان بر او تطبیق داد؟ یا ابٌ علّمک کسی است که موارد خطر را بشناسد و بفهمد و تعلیم دهد؟ وقتی انسان به صنف عالمان توجه کند تنها صنفی که میتواند انحراف و بدعتها را تشخیص دهد فقها هستند، چرا فرمودند «الفقهاء حصون الاسلام»؟ نگفتند حکماً و مفسران! فقه در این روایت به معنای اعم نیست بلکه آنهایی است که آشنا با احکام دین، با حلال و حرام و ضوابط آن هستند که میتوانند اسلام را حفظ کرده و حصن برای اسلام باشند. ما باید در این مسیر قرار گرفته و پیش رویم.
وی افزود: از این محبت و بزرگواریای که آقایان در مقام تکریم از استاد نسبت به بنده فرمودند متشکرم. بحمدلله آقایان خود از اساتید هستند، من همیشه خدا را نسبت به این لطف و عنایتی که در کنار همه الطاف و نعمش فرموده شاکرم که در مجلس بحث ما عدهای قابل توجه حضور دارند که هریک از اساتید دروس عالی حوزه و اهل دقت و نظر هستند.
آیت الله فاضل لنکرانی در پایان اظهار کرد: دعا میکنم خداوند افقهای بزرگ علمی را به روی همه ما باز کند، گاهی فکر میکنم عمر تمام شد، چه چیز دست ما آمده؟ هیچی! از این صحبتها و تعریفهایی هم که میشود فریب نباید خورد. اینها همه تخیل است و آدم خیال میکند، واقع این است که ما باید با دعا و تضرع، با نماز شب و توسل به ائمه از خدا بخواهیم وقتی از دنیا میرویم دستان ما از علم پر باشد، هر چه که علم انسان بیشتر باشد رتبه او در عالم قیامت و تقربش به خدا بالاتر است، اینکه در قیامت شأن عالم از شهید هم بالاتر است، وجهش همین است، ان شاءالله خداوند نصیب همه ما بفرماید.
گفتنی است در ابتدای این مراسم از مقام و زحمات علمی آیت الله فاضل لنکرانی طی آئینی از سوی شاگردان وی تجلیل شد.
کد خبر 6093744